1. Puisi Lama (hingga tahun 1920-an)

• Jumlah kata dalam satu baris
• Jumlah baris dalam satu bait (± 4 baris)
• Memiliki rima (persajakan) Rima adalah bentuk pengulangan bunyi yang timbul oleh huruf atau kata dalam larik dan bait.

• Berderai-derai
• Terapung-apung
• Mendesah-desah

• Berakit-rakit ke hulu
  Berenang-renang ke tepian
  Bersakit- sakit dahulu
  Bersenang-senang kemudian
• Asam kandis asam gelugur
  Ketiga asam si riang-riang
  Menangis mayat di pintu kubur
  Teringat badan tidak sembahyang
• Tumbuh merata pohon tebu
  Pergi ke pasar membeli daging
  Banyak harta miskin ilmu
  Bagai rumah tidak berdinding

• Ikan lele beli di pasar
  Persoalan sepele jangan diumbar
  Tiada umat sepandai Nabi
  Tuntunlah ilmu sebelum mati
• Air panas di dalam panci
  Kurang pantas memuji diri
  Gelatik mematuk ubi
  Cantik itu yang berbudi
• Tari saman indah gerakkannya
  Tanda iman lapang dadanya

• Sudah bertemu kasih sayang
  Duduk terkurung malam siang
  Hingga setapak tiada renggang
  Tulang sendi habis berguncang
• Baik budi emak si Randang
  Dagang lalu ditanakkan
  Tiada berkayu rumah diruntuhkan
  Anak pulang kelaparan
  Anak dipangku diletakkan
  Kera di hutan disusui

• Pikir dahulu sebelum berkata
  Supaya terelak silang sengketa
• Apabila anak tak dilatih
  Jikalau besar bapaknya letih
• Kurang pikir kurang siasat
  Tentu dirimu kelak tersesat
• Pekerjaan marah jangan dibela
  Nanti hilang akal di kepala
• Tanda orang yang amat celaka
  Aib dirinya tiada disangka

• Berkatalah dengan sopan
  Rajinlah belajar sepanjang masa
  Ilmu tiada pernah habis dieja
  Sebagai bekal sepanjang usia
• Ilmu didapat tiada cepat
  Mesti sabar hatinya kuat
  Semoga Tuhan berikan rahmat
  Maka jaga hati serta niat
• Serta pandang api itu menjulang
  Rasanya arwahku bagaikan hilang
  Dijilatnya rumah-rumah dan barang-barang
  Seperti anak ayam disambar elang

• Sehabis dahan dengan ranting
  Dikupas di kulit batang
  Teras pengubar barulah nyata
  Setinggi-tinggi melanting
  Membumbung ke awing-awang
  Baliknya ke tanah Jawa
• Orang Padang memintal benang
  Disusun baru dilipat
  Dilipat baru dipertiga
  Kalau direntang malah panjang
  Elok dipintal agar singkat
  Begitu pula kasih kita
• Pergi merantau jauh ke negri seberang
  Janganlah lalai membawa perbekalan berupa makanan
  Jika tersesat di perjalanan ingatlah peta yang kau bawa
  Serta jangan malu mendatangi orang untuk bertanya
  Jika engkau berbuat baik kepada semua orang
  Niscaya kebaikan pula yang akan engkau dapatkan
  Sudahlah engkau kan dapat pahala
  Di dunia pun engkau akan hidup bahagia

2. Puisi Baru (tahun 1920- sekarang)

• Kita bergantian menghirup asam Batuk dan lemas terceruk Marah dan terbaret-baret Cinta membuat kita bertahan dengan secuil redup harapan Kita berjalan terseok-seok Mengira lelah akan hilang di ujung terowongan yang terang Namun cinta tidak membawa kita memahami satu sama lain Kadang kita merasa beruntung Namun harusnya kita merenung Akankah kita sampai di altar Dengan berlari terpatah-patah Mengapa cinta tak mengajari kita Untuk berhenti berpura-pura? Kita meleleh dan tergerus Serut-serut sinar matahari Sementara kita sudah lupa rasanya mengalir bersama kehidupan Melupakan hal-hal kecil yang dulu termaafkan
  Mengapa kita saling menyembunyikan Mengapa marah dengan keadaan? Mengapa lari ketika sesuatu membengkak jika dibiarkan? Kita percaya pada cinta Yang borok dan tak sederhana Kita tertangkap jatuh terperangkap Dalam balada orang-orang tercinta

• Pagi yang indah deruan angin menerpa wajah
  Dingin menyelimuti langkah penuh keikhlasan
  Renungan hanya untuk sebuah kejayaan
  Berfikir hanya untuk sebuah keberhasilan
  Tiada lafaz seindah tutur katamu
  Tiada penawar seindah senyuman mu
  Tiada hari tanpa sebuah bakti
  Menabur benih kasih tanpa rasa lelah
  Hari demi hari begitu cepat berlalu
  Tiada rasa jenuh terpancar di wajah mu
  Semangat mu terus berkobar
  Memberikan kasih sayang tiada rasa jemu
  Jika engkau akan melangkah pergi
  Ku tau  langkahmu penuh pengorbanan
  Jika dirimu telah tiada dirimu kan selalu di kenang
  Kau adalah pahlawan tanpa lencana.

• Guruku…
  Engkau pahlawanku
  Pahlawan tanpa tanda jasa
  Engkau menemaniku
  Saatku di sekolah
  Saatku belum mengenalmu
  Engkau mengajariku
  Mulai dari Taman Kanak- kanak
  Hingga ku sampai kuliahGuruku…
  Takkan kulupakan semua jasamu
  Yang telah bersusah payah mengajariku
  Hingga aku bisa
  Terima kasih guruku

• Mati bagiku hanyalah istilah sementara esensinya sama saja karna hidup dan mati tiada beda
  yang beda mampu tidak kita memaknai hidup dalam mati dan mati dalam hidup
  Sebab : manusia terlalu sibuk memperebutkan simbol ketuhanan tanpa merengkuh sejatinya makna tuhan

• Ketika malam aku harus terjaga Mencari bayangmu di setiap dinding dinding malam
  Mencari seulas senyummu di setiap sudut mataku Dan berakhir menuai ladang kepedihan
  Ketika malam terus berlalu Masih aku merasakan begitu dekat dengan  mimpi
  Hingga bintang bintang bertanya dimana aku kau sembunyikan ?
  Karya :Roman Rantingbulan

• Buat Sri Ayati
  Ini kali tidak ada yang mencari cinta di antara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali.
  Kapal, perahu tiada berlaut,menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut.
  Gerimis mempercepat kelam.
  Ada juga kelepak elang menyinggung muram, desir hari lari berenang menemu bujuk pangkal akanan.
  Tidak bergerak dan kini tanah, air tidur, hilang ombak.
  Tiada lagi. Aku sendiri.
  Berjalan menyisir semenanjung, masih pengap harap sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap.

• Aku bertanya…
  tetapi pertanyaan-pertanyaanku membentur jidat penyair-penyair salon,
  yang bersajak tentang anggur dan rembulan, sementara ketidakadilan terjadi di sampingnya, dan delapan juta kanak-kanak tanpa pendidikan, termangu-mangu dalam kaki dewi kesenian.

• Wahai ananda carilah ilmu Lewat guru dan juga buku
  Jangan lantas berputus asa untuk tatap hidup sentosa
  (Mohammad Ridwan)

• Dalam ribaan bahagia datang
  Tersenyum bagai kencana Mengharum bagai cendana
  Dalam bah’gia cinta tiba melayang Bersinar bagai matahari
  Mewarna bagaikan sari Dari ; Madah Kelana
  Karya : Sanusi Pane

• Mendatang-datang jua, kenangan masa lampau
  Menghilang muncul jua, yang dulu sinau silau
  Membayang rupa jua, adi kanda lama lalu
  Membuat hati jua Layu lipu rindu-sendu
  (A.M. Daeng Myala)

• Hanya Kepada Tuan
  Satu-satu perasaan
  Hanya dapat saya katakan
  Kepada tuan
  Yang pernah merasakanSatu-satu kegelisahan
  Yang saya serahkan
  Hanya dapat saya kisahkan
  Kepada tuan
  Yang pernah diresah gelisahkanSatu-satu kenyataan
  Yang bisa dirasakan
  Hanya dapat saya nyatakan
  Kepada tuan
  Yang enggan menerima kenyataan
  (Or. Mandank)

• Merindu Bagia
  Jika hari’lah tengah malam
  Angin berhenti dari bernafas
  Sukma jiwaku rasa tenggelam
  Dalam laut tidak terwatas
  Menangis hati diiris sedih
  (Ipih)

• Indonesia Tumpah Darahku
  Duduk di pantai tanah yang permai
  Tempat gelombang pecah berderai
  Berbuih putih di pasir terderai
  Tampaklah pulau di lautan hijau
  Gunung gemunung bagus rupanya
  Ditimpah air mulia tampaknya
  Tumpah darahku Indonesia namanya
  (Muhammad Yamin)

• Awan Awan datang melayang perlahan
  Serasa bermimpi, serasa berangan
  Bertambah lama, lupa di diri
  Bertambah halus akhirnya seri
  Dan bentuk menjadi hilang
  Dalam langit biru gemilang
  Demikian jiwaku lenyap sekarang
  Dalam kehidupan teguh tenang
  (Sanusi Pane)

• Gembala Perasaan siapa ta ‘kan nyala ( a )
  Melihat anak berelagu dendang ( b )
  Seorang saja di tengah padang ( b )
  Tiada berbaju buka kepala ( a )
  Beginilah nasib anak gembala ( a )
  Berteduh di bawah kayu nan rindang ( b )
  Semenjak pagi meninggalkan kandang ( b )
  Pulang ke rumah di senja kala ( a )
  Jauh sedikit sesayup sampai ( a )
  Terdengar olehku bunyi serunai ( a )
  Melagukan alam nan molek permai ( a )
  Wahai gembala di segara hijau ( c )
  Mendengarkan puputmu menurutkan kerbau ( c )
  Maulah aku menurutkan dikau ( c )
  (Muhammad Yamin)

3. Puisi Kontemporer

• O dukaku dukakau dukarisau dukakalian dukangiau
  resahku resahkau resahrisau resahbalau resahkalian
  raguku ragukau raguguru ragutahu ragukalian
  mauku maukau mautahu mausampai maukalian maukenal maugapai
  siasiaku siasiakau siasia siabalau siarisau siakalian siasia
  waswasku waswaskau waswaskalian waswaswaswaswaswaswaswaswaswas
  duhaiku duhaikau duhairindu duhaingilu duhaikalian duhaisangsai
  oku okau okosong orindu okalian obolong o risau o Kau O…

• Tidak diketahui nama pengarangnya (cenderung bersifat kolektif), seringkali berupa puisi rakyat
• Terikat oleh aturan, jumlah baris tiap bait, jumlah suku kata pada tiap baris
• Dari mulut ke mulut (secara lisan), dapat disebut sebagai folklor
• Majas (gaya bahasa) yang digunakan bersifat tetap dan klise
• Istanasentris, menggambarkan masa kerajaan

• Jelas nama pengarangnya
• Tidak terikat aturan bait, baris, suku kata, dan rima bebas
• Diungkapkan secara lisan dan tulis
• Majas bersifat dinamis
• Menggambarkan kehidupan pada umumnya

Tipografi adalah aturan teknis pada baris, bait yang tidak seluruhnya dipenuhi dengan kata-kata. Hal ini dapat memunculkan pemaknaan baru pada puisi tersebut khususnya bagi puisi kontemporer.

Bahasa Indonesia

Pengertian Ritme – Kali iniSumberpengertian.com akan menyapa anda dengan pokok bahasan pengertian Ritme. Bagi yang belum tahu mari kita simak ulasan selengkapnya.

Pengertian Ritme

Ritme adalah pengulangan secara terus menerus dan teratur dari suatu unsur atau beberapa unsur.

Kata Ritme berasal dari bahasa Yunani “Rhythmos” yang dikenl juga dengan sebutan irama. Terbentuk dari suara dan diam yang digabungkan dan kemudian membentuk pola suara yang berulang-ulang.

Ritme dapat diperolah dengan beberapa cara yakni :

• Repetisi : Melalui pengulangan bentuk.
• Variasi : Melalui penyelangan dan pergantian.
• Progresi atau gradasi : suatu urutan atau tingkatan seperti dari besar makin lama makin mengecil.
• Kontinu : Melalui gerak garis kesinambungan.

Baca juga : Pengertian Vaksin, Sejarah dan Jenis-jenisnya

Unsur lain terkait dengan Ritme

Terdapat beberapa unsur dalam lagu yang juga sangat erat kaitannya dengan ritme antara lain :

Nada

Pengertian nada ialah suatu bunyi yang memiliki getaran yang teratur. Nada terbagi menjadi dua yakni tinggi rendah, dan panjang pendek.

Warna dari sebuah nada dapat dilukiskan dengan notasi. Notasi terbagi menjadi dua yakni notasi angka dan notasi balok. Dengan notasi kita dapat membaca, menulis dan menyanyikan sebuah lagu.

Melodi

Pengertian melodi yakni rangkaian sejumlah nada yang berdasarkan pada perbedaan tinggi rendah dan naik turun. Setiap daerah memiliki musik dengan melodi dan ciri khas yang berbeda-beda. Biasanya hal tersebut dapat mengartikan sebuah karakter dan laras yang digunakan.

Harmoni

Harmoni merupakan keselarasan paduan bunyi. Sebuah harmoni meliputi susunan, peranan, dan hubungan dari sebuah paduan bunyi dengan bentuk keseluruhan.

Tempo

Tempo adalah cepat atau lambatnya sebuah lagu. Ukuran dari sebuah tempo adalah beat. Beat sendiri dapat diartikan sebagai ketukan dasar yang menunjukan banyaknya ketukan dalam satu menit.

Dinamik

Dinamik adalah keras lembutnya suatu lagu serta perubahannya.

Tangga Nada

Tangga nada ialah suatu urutan nada yang disusun secara berurutan. Tangga nada terbagi ke dalam dua jenis yakni tangga nada diatonis

Kunci adalah tanda yang digunakan pada garis pranada yang digunakan untuk menunjukan letak titik nada. Tanda kunci dibagi menjadi 3 yakni Kunci G, Kunci C dan Kunci F.

Semoga artikel tentang ritme dan beberapa unsur lainnya dapat bermanfaat bagi sobat. Simak infomasi lainnya pada artikel selanjutnya

PKn

PKn

A. Keberagaman dalam Masyarakat Indonesia

1. Pengertian Keragaman Indonesia

Keragaman adalah suatu kondisi pada kehidupan masyarakat. Perbedaan seperti itu ada pada suku bangsa, ras, agama, budaya dan gender. Keragaman yang ada di Indonesia adalah kekayaan dan keindahan bangsa. Pemerintah harus bisa mendorong keberagaman tersebut menjadi suatu kekuatan untuk bisa mewujudkan persatuan dan kesatuan nasional.

2. Faktor Penyebab keberagaman Bangsa Indonesia

Keberagaman bangsa Indonesia dapat dibentuk oleh banyaknya jumlah suku bangsa yang tinggal di wilayah Indonesia dan tersebar di berbagai pulau dan daerah. Setiap suku bangsa memiliki ciri khas dan karakteristik sendiri pada aspek sosial dan budaya. Menurut penelitian badan statistik auat BPS, yang di lakukan tahun 2010,di Indonesia terdapat 1.128 suku bangsa. Keberagaman yang ada pada masyarakat, bisa saja menjadi tantangan hal itu disebabkan karena orang yang mempunyai perbedaan pendapat bisa lepas kendali. Munculnya perasaan kedaerahan dan kesukuan yang berlebihan dan dibarengi tindakan yang dapat merusak persatuan, hal tersebut dapat mengancam keutuhan NKRI. Karean itu adanya usaha untuk dapat mewujudkan kerukunan bisa dilakukan dengan menggunakan dialog dan kerjasama dengan prinsip kebersamaan, kesetaraan, toleransidan juga saling menghormati satu sama lain.

Keberagaman masyarakat Indonesia disebabkan oleh beberapa hal, di antaranya sebagai berikut :

• Letak strategis wilayah Indonesia
• Kondisi negara kepulauan
• Perbedaan kondisi alam
• Keadaan transportasi dan kumunikasi
• Penerimaan masyarakat terhadap perubahan

3. Keberagaman suku bangsa dan budaya

Budaya mempunyai sifat yang universal. Hal tersebut berarti ada berbagai sifat umum yang melekat dan menyatu pada setiap budaya yang ada dan dihasilkan. Beberapa sifat universal budaya tersebut di antaranya :

• Kebudayaan merupakan milik bangsa
• Kebudayaan adalah hasil belajar
• Kebudayaan brdasar pada lambang
• Kebudayaan dapat terintegrasi
• Kebudayaan bisa disesuaikan
• Kebudayaan selalu berubah
• Kebudayaan bersifat nisbi dan relatif

Pada suatu budaya juga terdapat suatu pola prilaku yang biasa disebut patterm of behavior yang merupakan tat cara masyarakat.

4. Keberagaman Agama, Kepercayaan dan Ras di Indonesia

Keberagaman ini antara lain di pengaruhi oleh letak geografis di jalur perdagangan internasional. Dukungan kekayaan alam yang melimpah dan diperlukan oleh bangsa lain, maka perdagangan asing datang ke Indonesia. Selain melakukan kegiatan perdagangan, mereka juga menyebarkan ajaran agama dan kepercayaan yang mereka yakini yakni agama Hindu dan Budhamasuk dibawa oleh bangsa India yang sudah lama berdagang dengan Indonesia, lalu menyusul para pedagang Gujarat menyebarkan ajaran Islam. Kedatangan bangsa Eropa membawa agama kristen dan katolik, sedangkan pedagang Cina menganut agama Kong Hu Chu. Berbagai agama diterima oleh bangsa Indonesia sebab sebelumnya masyarakat sudah mengenal kepercayaan sperti animisme dan dinamisme. Juga sifat keterbukaan masyarakat Indonesia menerima budaya lain.

Keberagaman Ras bebrapa pakar mempunyai pendapat berbeda tentang pengertian ras, namun biasany ras dapat diartikan sebagai sekelompok besar manusia yang mempunyai ciri-ciri fisik yang sama. Manusia yang satu mempunyai perbedaan ras dengan manusia yang lainnya sebab adanya perbedaan ciri-ciri fisik seperti warna kulit, warna dan bentuk rambut, ukuran badan, bentuk badan, bentuk dan warna mata, dan ciri fisik lainnya. Masyarakat indonesia mempunyai keberagaman ras disebabkan oleh kehadiran bangsa asing ke wilayah Indonesia, sejarah penyebaran ras di sunia, letak geografis wilayah Indonesia. Beberapa ras yang ada di Indonesia seperti ras malayan-mongoloid yang tersebar di wilayah sumatra, jawa, bali, kalimantan sulawesi. Yang kedua adalah ras malanesoid yang tersebar di daerah Papua, maluku dan NTT. Ketiga ras Asiatic mongoloid seperti orang Tionghoa, korea dan jepang. Ras ini tinggal dan menyebar di seluruh wilayah Indonesia, namun terkadang mendiami daerah tertentu. Terakhir yaitu ras Kaukosoid yaitu orang India, timur Tengah, Australia, Eropa dan Amerika.

5. Arti Penting Memahami Keberagaman dalam Masyarakat Indonesia

Pernahkah kalian bepergian ke pulau-pulau atau daerah-daerah lain di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia? Coba ceritakan pengalaman kalian ketika berkunjung ke lain pulau atau ke lain daerah tempat tinggal kalian di depan kelas.

Nah, dengan mengetahui pulau-pulau atau daerah-daerah di Indonesia kita dapat mengetahui perbedaan secara kewilayahan dan perbedaan sosial budaya masyarakat Indonesia.

Aspek kewilayahan menjelaskan, bahwa wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia adalah merupakan negara kepulauan dengan ribuan pulau besar kecil di dalamnya. Satu pulau dengan pulau yang lain dipisahkan oleh bentangan laut yang sangat luas. Kondisi wilayah yang demikian menjadikan keterpisahan antara satu bagian wilayah negara dengan wilayah negara yang lain dalam negara Indonesia. Di samping itu juga terdapatnya jarak yang jauh antara pusat dengan daerah. Terbawa oleh kondisi kewilayahan tersebut, perlu disadari oleh semua pihak bahwa Negara Kesatuan Republik Indonesia sesungguhnya rawan terjadinya perpecahan (disintegrasi). Kenyataan lain menunjukkan, bahwa pemerintah dihadapkan pada persoalan adanya daerah yang ingin memisahkan diri dari Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Aspek sosial budaya menjelaskan, bahwa masyarakat Indonesia diwarnai oleh berbagai macam perbedaan, baik perbedaan suku, ras, agama, kebudayaan, dan bahasa. Kondisi sosial budaya yang demikian menjadikan kehidupan bangsa Indonesia menyimpan potensi terjadinya konflik. Kenyataan juga menunjukkan, bahwa dalam kehidupan bangsa Indonesia sering terjadi konflik antar-kelompok masyarakat yang dilatarbelakangi oleh perbedaan-perbedaan tersebut. Sampai saat ini, konflik-konflik yang terjadi tidak menimbulkan perpecahan dalam kehidupan bangsa Indonesia. Namun demikian kenyataan semacam itu perlu manjadikan perhatian semua pihak agar dapat mempertahankan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia tetap terjaga.

Atas dasar dua alasan tersebut, maka penting sekali memahami keberagaman dalam masyarakat Indonesia yang ditujukan untuk mengusahakan dan mempertahankan persatuan dan kesatuan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Tanpa kesadaran akan keberagaman yang kita miliki, bangsa Indonesia bisa saja terjerumus ke arah perpecahan.

Keberagaman masyarakat Indonesia memiliki dampak positif sekaligus dampak negatif bagi diri sendiri, masyarakat, bangsa dan negara.. Dampak positif memberikan manfaat bagi perkembangan dan kemajuan, sedangkan dampak negatif mengakibatkan ketidakharmonisan bahkan kehancuran bangsa dan negara. Keberagaman suku bangsa, budaya, ras, agama, dan gender menjadi daya tarik wisatawan asing untuk berkunjung ke Indonesia. Kita tidak hanya memiliki keindahan alam, tetapi juga keindahan dalam keberagaman masyarakat Indonesia.

Perbedaan dalam lingkungan sekolah juga memiliki manfaat bagi pelajar, guru, dan sekolah. Bayangkan apabila setiap saat semua pelajar dan guru selalu memiliki pendapat yang sama, cara berpakain yang sama, cara berbicara yang sama. Maka kehidupan sekolah akan “monoton atau hambar”. Kreatifitas dan inovasi akan lebih berkembang apabila memungkinkan perbedaan pendapat, berpikir, dan berkreasi.